ابن كثير

66

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن كثير ) ( بيروت )

جرير « 1 » : حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، أنبأنا ابن وهب ، أنبأنا أبو هانئ أنه سمع أبا عبد الرحمن الحنبلي يقول : سمعت عبد اللّه بن عمرو بن العاص ، وسأله رجل فقال : ألسنا من فقراء المهاجرين ؟ فقال عبد اللّه : ألك امرأة تأوي إليها ؟ قال : نعم . قال : ألك مسكن تسكنه ؟ قال : نعم . قال : فأنت من الأغنياء . فقال : إن لي خادما . قال : فأنت من الملوك . وقال الحسن البصري : هل الملك إلا مركب وخادم ودار ، رواه ابن جرير « 2 » ، ثم روي عن الحكم ومجاهد ومنصور وسفيان الثوري نحوا من هذا . وحكاه ابن أبي حاتم عن ميمون بن مهران . وقال ابن شوذب : كان الرجل من بني إسرائيل إذا كان له منزل وخادم واستؤذن عليه ، فهو ملك وقال قتادة : كانوا أول من اتخذ الخدم . وقال السدي في قوله وَجَعَلَكُمْ مُلُوكاً قال : يملك الرجل منكم نفسه وماله وأهله ، رواه ابن أبي حاتم . وقال ابن أبي حاتم : ذكر عن ابن لهيعة ، عن دراج ، عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد الخدري ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : كان بنو إسرائيل إذا كان لأحدهم خادم ودابة وامرأة ، كتب ملكا ، وهذا حديث غريب من هذا الوجه . وقال ابن جرير « 3 » : حدثنا الزبير بن بكار ، حدثنا أبو ضمرة أنس بن عياض ، سمعت زيد بن أسلم يقول : وجعلكم ملوكا فلا أعلم إلا أنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من كان له بيت وخادم فهو ملك ، وهذا مرسل غريب ، وقال مالك : بيت وخادم وزوجة . وقد ورد في الحديث « من أصبح منكم معافى في جسده ، آمنا في سربه ، عنده قوت يومه ، فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها » . وقوله وَآتاكُمْ ما لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِنَ الْعالَمِينَ يعني عالمي زمانكم ، فإنهم كانوا أشرف الناس في زمانهم من اليونان والقبط وسائر أصناف بني آدم ، كما قال وَلَقَدْ آتَيْنا بَنِي إِسْرائِيلَ الْكِتابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ وَفَضَّلْناهُمْ عَلَى الْعالَمِينَ [ الجاثية : 16 ] وقال تعالى إخبارا عن موسى لما قالوا اجْعَلْ لَنا إِلهاً كَما لَهُمْ آلِهَةٌ قالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ إِنَّ هؤُلاءِ مُتَبَّرٌ ما هُمْ فِيهِ وَباطِلٌ ما كانُوا يَعْمَلُونَ قالَ أَ غَيْرَ اللَّهِ أَبْغِيكُمْ إِلهاً وَهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ [ الأعراف : 140 ] والمقصود أنهم كانوا أفضل زمانهم ، وإلا فهذه الأمة أشرف منهم ، وأفضل عند اللّه ، وأكمل شريعة ، وأقوم منهاجا ، وأكرم نبيا ، وأعظم ملكا ، وأغزر أرزاقا ، وأكثر أموالا وأولادا ، وأوسع مملكة ، وأدوم عزا . قال اللّه تعالى وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ [ البقرة : 143 ] ، وقد ذكرنا الأحاديث المتواترة في فضل هذه الأمة وشرفها وكرمها عند اللّه عند قوله تعالى : كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ [ آل عمران : 110 ] من سورة آل عمران .

--> ( 1 ) تفسير الطبري 4 / 510 . ( 2 ) المصدر السابق . ( 3 ) المصدر السابق .